گزارش کرسی نظریه پردازی از خبرگزاری رسا

67601   -  زمان مخابره: 13:8 - 19/8/1388

[-] سایز فونت متن [+]

23 آبان ماه؛
کرسی نظریه پردازی نظام دفاعی اسلام در تهران برگزار می شود

خبرگزاری رسا ـ کرسی نظریه پردازی نظام دفاعی اسلام به همت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در تهران برگزار می شود.

محمد مهدی نجفی، مسؤول روابط عمومی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی دفتر قم در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا از برگزاری کرسی نظریه پردازی نظام دفاعی اسلام با ارائه حجت الاسلام محسن مهاجرنیا، مدیر گروه سیاست و عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 23 آبان ماه در تهران خبر داد.

وی با اشاره به نظریه حجت‌الاسلام مهاجرنیا افزود: برخلاف حجم گسترده نصوص اسلامی در قرآن و روایات در باب اندیشه دفاعی اسلام مباحث این عرصه بسیار فقیر و فاقد نظامندی و انسجام و تتبع می‌باشد.

مسؤول روابط عمومی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی خاطرنشان کرد: تحقیق حاضر بر اساس این تز طراحی شده است که با تتبع در منابع اسلامی الگویی از اندیشه دفاعی اسلام به صورت جامع، نظام‌مند و منسجم ارائه شود.

نجفی در خصوص عناصر تشکیل دهنده این نظریه ابراز داشت: این تحقیق بر عنصر اندیشه‌ای نظام دفاعی اسلام تأکید دارد در حالی که برخی از تحقیقات رقیب چنین رویکردی ندارند و بیشتر به ابعاد عملی و رفتاری مسائل دفاعی اسلام متمرکز شده‌اند.

وی اضافه کرد: این تحقیق بر جامعیت رویکرد اسلام به مجموعه مسائل دفاعی و نظامی اعتقاد دارد در حالی که برخی از فرضیه‌ها قائل به جدایی بین مباحث امنیتی، دفاعی و جهادی هستند و شاخصه نظام مندی از تمایزات اساسی این فرضیه با فرضیات رقیب است.

گفتنی است، کرسی نظریه پردازی نظام دفاعی اسلام با داوری حجت‌الاسلام منصور میراحمدی، منوچهر محمدی و نقادی آیت مظفری، شفیعی و بهرام اخوان کاظمی، شنبه، 23 آبان‌ماه از ساعت 15 تا 17 در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تهران، واقع در خیابان شهید بهشتی ـ خیابان شهید احمد قصیر ( بخارست) ـ خیابان پژوهشگاه ـ پلاک 2 برگزار می‌شود./ت302

گزارش مركز آموزش مديريت دولتي و موسسه عالي پژوهش در برنامه ريزي و توسعه از همکاری محققان با دولت

رديف	نام پروژه	نام مدير	تاريخ شروع
85	بررسي تحولات جمعيتي در طي سه دهه گذشته و پيش‌بيني تأثير ساختار سني حاصل از اين تغييرات در نياز‌هاي اجتماعي و بهره‌وري نيروي انساني در پنج‌دهه اول قرن 21	دكتر امير هوشنگ مهريار	1382
86	نقش قوانين و مقررات در بازار كار ايران	سيد علي هاشمي	1382
87	شناسايي ظرفيت‌هاي اشتغال‌زايي در زير بخش‌هاي خدمات	دكتر صالح قويدل	1382
88	بررسي ساختار بازار كار در كشور با توجه به موانع اشتغال و پيشنهاد راهكارهاي اجرايي	نعمت فليحي	1382
89	مقالات مباني ‌نظري‌ و انديشه‌هاي حضرت‌‌‌ امام ‌خميني (ره)	عليرضا فدايي عراقي	1383
90	رويكردهاي فكري فرهنگي ايران بعد از انقلاب اسلامي	دكتر مقصود فراستخواه	1383
91	تدوين شناسنامه احكام قانون بودجه	دكتر جعفر عبادي	1384
92	تدوين برنامه راهبردي(استراتژيك) مؤسسه عالي آموزش و پژوهش مديريت و برنامه‌ريزي	دكترعباس منوريان	1384
93	اقتصاد دانايي محور، تعاريف و مفاهيم، اندازه‌گيري، الزامات و تمهيدات براي ايران	دكتر حسين عباسي نژاد	1384
94	نيازسنجي آموزشي مديران عالي در بخش دولتي‌ايران	دكتر فرج‌اله رهنورد	1385
95	بررسي و ارزيابي رفتار انتقال قيمت در بازار مواد غذايي ايران، بازار گوشت مرغ، گوشت گاو، شير و تخم‌مرغ	دكتر سيدصفدر حسيني	1385
96	محورها و مضامين برنامه پنجم توسعه كشور مبتني بر الزامات سند چشم‌انداز و الگوي توسعه اسلامي– ايراني: اصلاح نظام بانكداري اسلامي، قانون عمليات بانكي بدون ربا، بررسي راهبرد مناسب توسعه اقتصادي عادلانه براي ايران اسلامي	محمود حكمت‌نيا	9/1/86
97	محورها و مضامين برنامه پنجم توسعه كشور مبتني بر الزامات سند چشم‌انداز و الگوي توسعه اسلامي- ايراني: محور اول (تبيين الگوي توسعه اسلامي ايراني )	سيد محمد محسن دعايي	9/1/86
98	محورها و مضامين برنامه پنجم سازندگي كشور مبتني بر الزامات سند چشم‌انداز و الگوي توسعه اسلامي – ايراني:- محور چهارم (تبيين رويكرد الگوي توسعه اسلامي ايراني در امور سياسي و امنيتي)	دكتر محسن مهاجرنيا	9/1/86
99	محورها و مضامين برنامه پنجم سازندگي كشور مبتني بر الزامات سند چشم‌انداز و الگوي توسعه اسلامي – ايراني محور سوم (تبيين رويكرد الگوي توسعه اسلامي ايراني در امور اجتماعي): شناخت سرمايه اجتماعي از ديدگاه اسلام و نقش آن در توسعه اقتصادي و ارائه راهبردهايي براي برنامه پنجم توسعه	دكتر سيدحسين ميرمعزي	9/1/86
100	مطالعات محورها و مضامين برنامه پنجم سازندگي كشور با رويكرد توسعه اسلامي- ايراني محور دوم (تبيين رويكرد الگوي توسعه اسلامي ايراني در امور امور فرهنگي)	جواد ابوالقاسمي	9/1/86

 

از پگاه حوزه

پگاه حوزه (ویژه حوزه های دینی) :: 20 فروردین 1387 - شماره 52 

 

     گزارش/طلبگى سیاسى، سیاست طلبگى

 

اشاره

«ورود به مقولات سیاسى در حوزه»، «بحث تربیت سیاسى طلاب جوان و آشنا نمودن آنها با مسائل و اندیشه هاى مطرح در دنیاى سیاست» و «ضرورت یا عدم ضرورت دخالت روحانیت در مسائل سیاسى جامعه» از جمله مسائلى است که نه تنها امروز، بلکه در گذشته نیز اذهان حوزویان به ویژه نخبگان و متولیان امور روحانیت را به خود مشغول داشته است و البته در این میان آرا و نظرات حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبرى بر پایه لزوم تحول و پویایى در حوزه هاى علمیه، بر این مبتنى شده که حوزه به طور جدى ارتقاى دانش و بصیرت سیاسى خویش را در دستور کار قرار دهد.

 

در همین خصوص به ویژه مسئله تربیت سیاسى طلاب جوان، در گفتگو با تنى چند از طلاب جوان حوزه این مباحث را مطرح کردیم و به بیان عصاره اى از نظرات آنها پرداخته ایم. البته در لابه لاى گفته هاى طلبه هاى جوان، از صحبت هاى کارشناسى حجت الاسلام و المسلمین دکتر نجف لک زایى مدیر پژوهشکده اندیشه سیاسى و نیز حجت الاسلام دکتر مهاجرنیا، پژوهشگر پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه سیاسى و رئیس انجمن مطالعات سیاسى حوزه علمیه قم بهره گرفته ایم.

تربیت سیاسى باید هوشمندانه باشد

على رفیعى، طلبه پایه پنجم با بیان این که ورود هر طلبه اى به ویژه طلاب جوان ما که به حق امید اصلى حوزه در آینده نه چندان دور هستند، باید هوشمندانه و مدبرانه صورت گیرد، گفت: شک نباید کرد که حوزه باید به طور جدى به مسئله تربیت سیاسى طلاب جوان، بها بدهد کما اینکه در گذشته کم و بیش این توجه وجود داشته است. اما در شرایط فعلى ما، که روحانیت به نوعى تصمیم گیر مسائل اجرایى و سیاسى کشور

 

شده و حکومت در دست آنهاست به مراتب ضرورت این بحث بیش از پیش خود را نشان مى دهد.

صرف همایش گذاشتن، چاره کار نیست!

وى افزود: منظور بنده از این که عرض کردم حوزه باید در شرایط کنونى وارد این قبیل مسائل شود، صرفا این نیست که بیاییم فى المثل چهار نشست و همایش سیاسى در مدارس برگزار کنیم یا اینکه چهار جزوه آموزشى و تحلیلى در خصوص بحث هاى روز سیاسى بین طلبه ها توزیع کنیم؛ البته اینها هم لازم است، اما باید رویکرد کلان حوزه و مدیران و مسؤولان این باشد که بصیرت و بینش سیاسى طلاب على الخصوص طلاب جوان از طریق روش هاى جدید و کار آمد ارتقا پیدا کند که همایش گذاشتن هم ممکن است یک روش براى تحقق آن هدف اصلى باشد.

ضرورت مشارکت فعال طلاب جوان در طرح تربیت سیاسى ؛

در همین زمینه، حجت الاسلام و المسلمین دکتر لک زایى با تأکید بر ضرورت روز آمد سازى آگاهى و بینش طلاب جوان حوزه در عرصه مسائل سیاسى دنیاى امروز، به ویژه ایران و جهان اسلام، معتقد است: در بحث تربیت سیاسى طلاب جوان باید به گونه اى عمل شود که خود به خود انگیزه و دغدغه لازم در طلاب جهت افزایش بینش و دانش سیاسى، ایجاد شود که اگر این انگیزه به وجود آمد، قطعاً آگاهى هاى آنان در عرصه مسائل و رویدادهاى سیاسى افزایش صحیحى خواهد داشت و علاوه بر آن خود به عاملى براى رشد مشارکت آنها در این عرصه براساس رهنمودهاى حکیمانه مقام معظم رهبرى مبدل مى گردد.

باید به سمت پوپایى سیاسى در حوزه برویم

سید محمد سجاد موسوى، طلبه پایه هفتم نیز بر ضرورت تربیت سیاسى در حوزه تأکید کرد و ابراز داشت: ضرورت این مسئله آن قدر روشن و بدیهى است که فکر نکنم طلبه اى راجع با اصل قضیه مخالف باشد و اگر هم مخالف است به واسطه پیامدها و عوامل فرعى ماجراست؛ چرا که هر عقل سلیمى مى پذیرد که پویایى سیاسى در حوزه که حقیقتاً مظهر و نماد انسان سازى در بستر دین مى باشد، یک امر اساسى است، اما نباید از این نکته هم غافل شد که ورود به هر بحثى بدون کار پژوهشى و بدون عیب زدایى و رفع نواقص و آفات آن، بسیار خطرناک است به همین خاطر بنده معتقدم که نخبگان و تصمیم گیران کلان حوزه باید بیایند قبل از هر چیز روى کم و کیف این قضایا بحث کنند و آسیب هاى آن را در بیاورند و در رفع آنها بکوشند و پس از آن بیایند طرح بدهند و وارد حوزه عمل شوند.

نیاز سنجى و علمى نگرى نباید فراموش شود

مهدى جوازى، طلبه پایه نهم نیز با اشاره به اهمیت بحث آسیب شناسى آموزش سیاسى در حوزه تصریح کرد: به اعتقاد من یکى از آفاتى که در این خصوص مى تواند وجود داشته باشد این است که بدون برنامه ریزى منسجم و بدون شناخت نیازها، یک کار مقطعى و عجله اى در قالب یک طرح با هر عنوانى به مرحله اجرا در آید که طبعاً در این جور کارها، تحلیل مسائل سیاسى چندان با واقعیات علمى و نیازهایى که عرض کردم، مطابقت ندارد و همین مى شود که نظرات سلیقه اى و صرفاً احساسى جاى یک کار علمى و پژوهشى مؤثر و بلند مدت را مى گیرد و همه این مشکلات دست به دست هم مى دهد تا عده اى با طرح این مباحث که «سیاست پدر و مادر ندارد» و «به ما چه که وارد دنیاى پر دغل سیاست شویم» از اساس منکر قضیه شوند و به مخالفت و عناد با آن بپردازند.

فعلا به صلاح طلبه ها نیست!

رسول اشرفى، طلبه پایه سوم بر خلاف اکثر مصاحبه شوندگان معتقد است توجه جدى به مباحث سیاسى نه تنها سود و فایده اى براى طلاب جوان ندارد بلکه آنها را از درس و بحث خود مى اندازد.

وى در ادامه صحبت هایش اظهار داشت: من نمى گویم که از بیخ و بن نباید به مسئله آموزش و تربیت سیاسى در حوزه پرداخت کما اینکه بزرگان ما از مرحوم سید جمال الدین اسد آبادى بگیر تا شهید مطهرى و حضرت امام (ره) حرفشان این بوده که نباید اندیشه سکولار جدایى دین از سیاست وارد دستگاه روحانیت شود اما من حرفم این است که چون هنوز براى ما طلبه هاى مقاطع پایین تر، ورود به این بحث ها ممکن است خطرزا باشد و از سویى در روند تحصیلى ما خلل وارد کند، من فعلاً با این رویکرد براى طلبه هاى جوان مخالفم.

آفات و آسیب هاى تربیت سیاسى در حوزه

حجت الاسلام و المسلمین دکتر مهاجرنیا، با اشاره به دیدگاه موجود در میان برخى حوزویان که مخالف رویکرد حوزه به سمت سیاست هستند، گفت: فرعى دانستن حوزه سیاست و کم اهمیت جلوه دادن زندگى سیاسى، ضعف در جرأت و جسارت و تهور در حوزه اندیشه و عمل سیاسى، فعال نبودن بخش هایى از رویکرد سیاسى و تورم در بخش هاى عبادى،تمرکز در حکم شناسى و واگذارى موضوع شناسى، متأخر بودن از شرایط سیاسى و واقعیات عینى، حاشیه گرایى و دور بودن از مسائل جامعه از جمله مهم ترین آفات و آسیب هاى نظام آموزشى حوزه، در امر پرورش سیاسى طلاب محسوب مى شود که البته به اینها موارد دیگرى چون ذهنى گرایى، عدم تشخیص اولویت ها، گسترش مفاهیم و پدیده هاى سیاسى جدید و عدم آمادگى در پاسخگویى ،کندى فرآیند آموزشى و فعال نبودن بخش هایى از رویکرد سیاسى و تورم بیش از حد در بخش هاى عبادى را مى توان اضافه کرد.

تحقق خواسته رهبر معظم انقلاب مبنى بر تحول در حوزه

قاسم ملکى، طلبه پایه نهم با اشاره به خواسته اخیر رهبر معظم انقلاب در دیدار چندى پیش حوزویان با ایشان مبنى بر ضرورت توجه به تحول در حوزه و مدیریت آن گفت: یکى از بخش هایى که به طور جدى باید در مقوله تحول حوزه مطرح شود همین مسئله آموزش و تربیت سیاسى است. شما مى دانید که سیاست در هر جامعه اى به نوعى یکى از لوازم پویایى و زنده بودن آن است و ما هم چه در کلام حکیمانه رهبرى و چه در بیان بزرگان دیگرى چون امام راحل عظیم الشان تأکید بر این محورها را مى بینیم. مثلاً حضرت امام (ره) جمله اى دارند به این مضمون که روحانیت باید سیاسى باشد و آگاه به مسائل، نه اینکه سیاسى کار باشند یا این که رهبرى بارها در سخنرانى هاى مختلف در سال هاى اخیر بر ضرورت ارتقاى آگاهى و درک و قدرت تحلیل سیاسى در حوزه تأکید کرده اند و یا بالاتر از همه اینها امیرالمؤمنین على(ع) مى فرمایند: فرزند زمان خویش باشید؛ همه اینها نشان مى دهد ما به عنوان طلبه اى که قرار است در جامعه محور هدایت باشد، چاره اى نداریم مگر اینکه به این سمت و سو برویم. چرا که هم شرایط جامعه این اقتضا را دارد و هم این که براى پاسخ گویى به مسائل و شبهات مطروحه در جامعه باید به سلاح اندیشه مترقى سیاسى برگرفته از اسلام و مکتب اهل بیت (ع) مجهز شویم و دید باز و وسیع در این حیطه مى تواند بسیار کمک بکند.

سیاسى کارى؛ آفت جدى تربیت سیاسى

سید جواد سید کریمى، طلبه پایه هشتم نیز با بیان اینکه عقل و منطق به ما مى گوید که در روزگار کنونى حوزه هاى علمیه باید در کنار توجه به فقه و اصول و فلسفه و تفسیر و غیره به طرح تربیت سیاسى نیز اهمیت خاصى بدهد، گفت: یک نگرانى که در این خصوص وجود دارد و بسیارى از فضلاى حوزه هم بدان اشاره مى کنند این است که مبادا مراکز حوزوى با افراط گرایى در حوزه هاى سیاسى به مرکز فعالیت و پاتوق فلان گروه و حزب سیاسى تبدیل شوند و براى جلوگیرى از وقوع چنین مسائلى مدیران حوزه باید با شناخت کامل و برنامه ریزى لازم، اولاً نیاز طلاب را به این قبیل مباحث بسنجند و ثانیاً ساز و کار مورد نیاز را براى فراهم آمدن یک محیط مناسب براى تقویت اندیشه سیاسى طلاب جوان مهیا کنند. در غیر این صورت شک نکنید که ما به بیراهه خواهیم رفت و از آن مسیر اصلى و قصد اولیه منحرف خواهیم شد.

سیاست گذارى درست باید صورت گیرد

حجت الاسلام لک زایى با اشاره به حساسیت و پیچیدگى خاص مسائل سیاسى، در همین باره گفت: کسى که در حوزه، آموزش لازم را در حیطه مسائل سیاسى ندیده باشد، اگر وارد مقوله پر هیاهوى سیاست شود، چون ورود او، ورودى بدون بصیرت بوده، مصداق آن جمله امام صادق(ع) مى شود که رهرو بى بصیرت هر چقدر هم سرعتش بیشتر شود، در حقیقت گمراه تر شده و از مقصد دورتر شده است. با عنایت به این مسئله، ضرورت توجه ویژه مسئولان به برنامه ریزى در این خصوص روشن مى شود. چرا که اگر برنامه ریزى مناسبى براى طلاب جوان در حوزه وجود نداشته باشد نتیجه این مى شود که خودشان دست به حرکت هاى خود جوشى بزنند و همین امر باعث شود گاهى اوقات که یک جناح سیاسى خاص در برخى مدارس ما شکل بگیرد و این اصلاً مطلوب نیست ولو آن که شاید به طور تصادفى نتیجه اش هم خوب باشد و لذا مسیر درست و رویکرد مطلوب آن است که سیاستگذارى و برنامه ریزى منسجم شکل بگیرد.

یک پیشنهاد؛ ستاد ویژه تربیت سیاسى طلاب جوان ایجاد شود

وى همچنین با اشاره به لزوم بهره گیرى از کارشناسان زبده علوم سیاسى، به ویژه از تحصیلکردگان حوزوى در این رشته به منظور تربیت سیاسى طلاب جوان، بیان داشت: بنده در این خصوص دو پیشنهاد دارم یکى این که مراکز مختلف حوزوى با هماهنگى با یکدیگر بیایند یک ستاد ویژه تربیت سیاسى طلاب و یا شوراى عالى به همین نام در حوزه ایجاد کنند و دیگر این که با توجه به گستردگى و تنوع مباحث سیاسى، رشته هاى تخصصى علوم سیاسى با عنایت به گرایشات فراوان آن در حوزه ایجاد شود. البته پیشنهادهاى دیگرى نیز وجود دارد که ما آنها را در قالب طرح تربیت سیاسى طلاب آورده ایم و آماده ارایه آن به مدیریت محترم حوزه و برزگان هستیم.

نخبه پرورى سیاسى؛ نیاز راهبردى حوزه

مدیر پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسى دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم در پایان صحبت هاى خود با ما ،با تأکید بر این که نخبه پرورى سیاسى علاوه بر دانشگاه، باید در حوزه نیز مورد توجه قرار گیرد، خاطرنشان کرد: اگر ما بخواهیم که طلاب جوانمان در آینده نظام نقش راهبردى داشته باشند، چاره اى نداریم جز آن که در حوزه بر روى آموزش و تربیت سیاسى آنها کار کنیم و لذا نخبه پرورى سیاسى ضرورتى است که از نیاز راهبردى حوزه به نیروهاى جدید متفکر و پویا نشأت مى گیرد.

وضعیت مطلوب رویکرد سیاسى در حوزه چیست؟!

حجت الاسلام دکتر مهاجرنیا نیز با بیان اینکه اصالت دینى، بنیاد معرفتى، هویت فرهنگى و صنفى واحد و آزادمنشى و تکثر گرایى چهار ویژگى اساسى نظام آموزشى و دستگاه تولید اندیشه دینى حوزوى به شمار مى آید، در خصوص وضعیت مطلوب در رویکرد سیاسى حوزه ابراز داشت: حوزه ابتدا باید رویکرد سیاسى را در نصوص فعال کند و از این طریق سیگنال هاى سیاسى نص را به جریان هاى فکرى سیاسى فعال تبدیل نماید. در مرحله بعد دستگاه تولید اندیشه را با توجه به ویژگى هایى که عرض کردم، فعال کند. سپس تکلیف خود را با چالش هایى اساسى چون «اصالت هاى دینى در کنار حادثه هاى زمانى»، «مسائل ذهنى و اندیشه اى در کنار واقعیات عینى جامعه» و «اصول ثابت در کنار ساز و کارهاى متغیر زمانى»، مشخص کند تا با رفع آسیب ها و نواقص در نظام فکرى، آموزشى، پژوهشى و تبلیغى، مجموعه حوزه و روحانیت بتواند به طور فعال رهبرى حوادث را بدست گیرد. در چنین شرایطى مى توان گفت که حوزه متحول شده و آن چه را که مقام معظم رهبرى بر آن تأکید دارند، محقق شده است.

گزارش خبرگزاری فارس خبرگزاری مهر،

به همت پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي:

كرسي نظريه‌پردازي «نظام دفاعي اسلام» برگزار مي‌شود

خبرگزاري فارس: كرسي نظريه‌پردازي «نظام دفاعي اسلام» با ارائه حجت‌الاسلام مهاجرنيا، مدير گروه سياست و عضو هيأت علمي پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي، 23 آبان ماه برگزار مي‌شود.

به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از روابط عمومي پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي،‌ حجت‌الاسلام محسن مهاجرنيا، ارائه‌كننده اين نظريه پيرامون اهداف خود از پيشنهاد اين نظريه گفت: برخلاف حجم گسترده نصوص اسلامي در قرآن و روايات در باب انديشه دفاعي اسلام، مباحث اين عرصه بسيار فقير و فاقد نظام و انسجام لازم است.
وي ادامه داد: به همين دليل، تحقيق حاضر با اين ايده طراحي شده است كه با تتبع در منابع اسلامي، الگويي از انديشه دفاعي اسلام به صورت جامع، نظام‌مند و منسجم ارائه كند.
مهاجرنيا در خصوص عناصر تشكيل‌دهنده اين نظريه اظهار داشت: اين تحقيق  تأكيد دارد، در حالي كه تحقيقات ديگر چنين رويكردي ندارند و بيشتر بر ابعاد عملي و رفتاري مسائل دفاعي اسلام متمركز شده‌اند.
مدير گروه سياست و عضو هيأت علمي پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي افزود: اين تحقيق بر جامعيت رويكرد اسلام به مجموعه مسائل دفاعي و نظامي اعتقاد دارد، در حالي كه برخي از فرضيه‌ها قائل به جدايي بين مباحث امنيتي، دفاعي و جهادي هستند. خصوصيت «نظام‌مندي» از تمايزات اساسي اين فرضيه با فرضيات مشابه است.
كرسي نظريه‌پردازي «نظام دفاعي اسلام» با داوري منوچهر محمدي و حجت‌الاسلام منصور ميراحمدي و نقد مظفري، شفيعي و اخوان كاظمي، شنبه 23 آبان‌ماه از ساعت 15 تا 17 در پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي برگزار مي‌شود.
علاقه‌مندان و دانش‌پژوهان براي شركت در اين نشست، در تاريخ ياد شده به نشاني تهران، خيابان شهيد بهشتي، خيابان شهيد احمد قصير (بخارست)، خيابان پژوهشگاه، پلاك دوم مراجعه كنند.
انتهاي پيام/