مهدویت در جامعه در مصاحبه با خبرگزاری برنا
مهدویت در جامعه/
مهدویت در اندیشه اسلامی و شیعی، فلسفهای سیاسی است که در عصر غیبت، در قالب ولایت فقیه مطرح میشود.
۱۳۹۰ یکشنبه ۱ خرداد ساعت 12:03
باشگاه جوانی برنا/مهدویت یک اندیشه و تفکر برگرفته از کتابهای آسمانی است که با فطرت و سنن عالم خلقت موافق است. شیعیان در این اندیشه، مباحثی همچون ویژگیهای امام زمان (عج)، مسأله انحراف در مهدویت و فرقههای انحرافی، وقایع ظهور و حکومت جهانی آن حضرت، بررسی میشود. (1)
حجتالاسلام محسن مهاجرنیا، عضو گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و مسوول انجمنهای علمی حوزه علمیه قم، در گفتوگو با خبرنگار برنا، مهدویت را در اندیشه اسلامی و شیعی، فلسفهای سیاسی خواند که در عصر غیبت در قالب ولایت فقیه مطرح میشود.
وی در اینباره ادامه داد: مشروعیت و خاستگاه حکومت ولی فقیه در ذیل مهدویت است و تمامی رفتارها، مبارزهها و تعاملات ما طبق نصوص دینی، تحتالشعاع مهدویت قرار میگیرد. علاوه بر اینکه مهدویت برای ما یک آرمان است در دوران غیبت نیز باید براساس این آرمان حرکت کنیم.
حجتالاسلام مهاجرنیا اظهار داشت: مهدویت پارادایم و چهارچوبی نظری است. کسانی که میخواهند به نوعی خودشان را مطرح بکنند از این قالب استفاده میکنند. وی چگونگی تحقق فلسفه مهدویت را در گرو پاسخ به چهار پرسش دانست و ابراز داشت: وقتی حضرت مهدی (عج) ظهور کند مدینه فاضله توسط ایشان، چگونه شکل میگیرد؟ آیا اعمال قدرت به واسطه زور و شمشیر است و یا حول محور مهر و عدالت میچرخد؟ توزیع قدرت در کره زمین با بیش از دویست کشور چگونه صورت میگیرد؟ و آیا در دوره زمامت ایشان هم، قدرت فسادآور میشود؟
عضو گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی افزود: امروزه حوزههای علمیه، متفکران و دلسوزان جامعه، باید به جای ورود به مباحث حاشیهای، مهدویت را که فلسفه زندگی ماست تبیین کنند و به صورت رساله علمیه دربیاورند. ما هنوز تلقی درستی از مهدویت نداریم. به همین دلیل در کارهایمان افراط و تفریطهای زیادی به چشم میخورد.
وی با تأکید بر عدم تعجیل در امر ظهور، اضافه کرد: درست است که باید همیشه آماده باشیم اما روایات، ما را از تعیین کردن وقت برای ظهور منع کردهاند. امام عصر (عج) در زمان غیبتشان، علما و فقهای واجدالشرایط را حجت خود بر ما معرفی کردهاند. بنابراین آرزوگرایان بیعمل، باید تابع ولی فقیه باشند و با تمام وجود، اعتقاد علمی و عملی به نظام اسلامی داشته باشند.
مسوول انجمنهای علمی حوزه علمیه قم در پایان اظهاراتش گفت: فلسفه امامت، کل اندیشه شیعه را تشکیل میدهد. امام خمینی (ره) در فتوای خود میگوید: "چراغ قرمز را هم رد نکن." کسی که تابع مهدویت است نباید از این فتوا سرپیچی و خلاف قانون رفتار کند. معنای این تبعیت، اطاعت از حکومت مهدوی است.
